|
Knihy
- Terry Pratchett &Neil Gaiman
- Dobrá znamení
- Talpress Praha, 1997, 496 strán
Terry Pratchet je pojmom
v oblasti literatúry sci-fi a fantasy. Jeho cyklus románov Úžasná zeměplocha
priniesol do literárneho sveta mimozemšťanov, príšer a bojovníkov niečo úplne
nové. Humor, mierna irónia a nadhľad nad našimi problémami, aj keď sú situované na
dosku, ktorú nesú štyri slony, ktoré stoja na pancieri obrovskej korytnačky, ktorá
pláva nekonečným oceánom (krásna stredoveká predstava), zapĺňajú niekoľko
desiatok kníh tejto svetoznámej série. Dobré znamenia sa však odohrávajú na našej
zemi, koncom 20. storočia. Medzi ľuďmi tu žijú aj dvaja anjeli. Sú síce každý na
opačnej strane, ale keďže sa poznajú už pár tisícročí (od tých pamätných
udalostí v raji, kde Crowley pôsobil ako had a Azirafal ako anjel s mečom) vytvorili sa
medzi nimi vzťahy takmer priateľské. Navyše obaja sa v 20. storočí cítia na zemi
celkom dobre. Okrem nesmrteľnosti majú totiž tieto nadprirodzené bytosti mnoho
schopností, ktoré im uľahčujú ich pozemskú misiu a umožňujú venovať sa svojim
koníčkom a záľubám. Ich pohodu však naruší plán Pekla začať Armagedon –
posledný boj zla a dobra, po ktorom už bude koniec sveta. Avšak pri doručení
Dieťaťa pekla na Zem (kde má žiť a rásť 11 rokov) dôjde k zámene. Malý Satan
vyrastá na miesto rodiny amerického veľvyslanca v obyčajnej rodine na anglickom
vidieku, kde prežíva nádherné detstvo so svojimi priateľmi a milujúcimi rodičmi. To
sa potom nikto nesmie diviť, že to s tým Armagedonom dopadne úplne inak. Originálny
námet, inteligentný humor, dramatický dej a nečakané zápletky sú zárukou výbornej
zábavy (výhodu majú tí, čo poznajú Bibliu, lebo sú v obraze). V „hnoji“, ktorý
zapĺňa pulty komerčných kníhkupectiev, je to skutočná perla.Upozornenie: Pohľad na
anjelov (či nebeských alebo pekelných) v tomto románe nie je práve podľa učenia
Cirkvi. Ale v dobe, keď na západe dve tretiny katolíkov a u nás tretina v ich
existenciu vôbec neverí (a mnohí z tých, čo veria, majú o nich veľmi divné
predstavy), môžeme toto podpichnutie brať ako zrkadlo, ktoré nám pán Pratchett
nastavuje.
Drobec
HUDBA
- Jana Daňová
- Daňovej priznanie
- CD-audio, Lux Communication, 1998, 51 minút
Jana Daňová… hmm…,
určite nikomu z vás nemusím túto mladú dámu predstavovať. V piatok 20. februára sa
uskutočnil krst jej nového CD-čka s názvom Daňovej priznanie. Samozrejme, Nové
Dimenzie na tejto akcii nemohli chýbať. Bolo to až na samotnom konci Bratislavy, ale
zato v útulnom prostredí malej sály DK Dúbravka. Akcia začala o polhodinu neskôr (na
to sme si už na Slovensku zvykli), to by nebolo však také hrozné, ale väčšina
zúčastnených bola sklamaná z dĺžky podujatia, kde Janka odohrala len 8 pesničiek,
po ktorých bola úž len súkromná recepcia, takže niektorí oneskorenci už toho veľa
nepočuli. Nálada v sále bola trochu umelá. Bolo to cítiť aj pri samotnom krste.
Pozvať za krstného otca takú známu osobu akou je Vašo Patejdl, bolo zaujimavým
nápadom, ale na druhej strane krst pôsobil neosobným, decentným dojmom. Chýbala mu
„šťava“. Z krstu posledného CD Kapucínov mal človek rozhodne lepší pocit. No
čo, Janka nám starne.Takže, aké CD je? V prvom rade chcem poznamenať, že je to v
poradí druhý sólový projekt Janky Daňovej, jej sólová prvotina vyšla na kazete v
roku 1993 pod názvom Nedopovedané. Treba povedať, že mala úspech, viaceré piesne z
tejto kazety sa objavili aj vo vysielaní slovenských rádií a predalo sa pomerne veľa
nosičov. No vráťme sa k číslu 2. Na tomto albume sa podieľali viacerí výborní
hudobníci (Pišta Bugala, Luboš Horník, Juraj Gregorík), hudobný skladateľ Majo
Brezáni a textári Miro Jurika, Peťo Farkaš a Bea Daňová. Album obsahuje 12 piesní a
trvá niečo cez 50 minút. Nechcem sa pokúšať o „zaškatuľkovanie“ tohoto CD-čka
do nejakého štýlového rámčeka, ale pri jeho počúvaní som to vystihla asi takto:
je to jednoducho príjemná oddychovka s výraznými prvkami jazzu, ktorú (podľa mňa)
najlepšie vychutnáte najmä vo večerných, či nočných hodinách. Celú túto
hudobnú kolónu otvárajú a uzatvárajú 2 rezké hitovky (Popoluška a Daňovej
priznanie – mimochodom, k obom sa v televíznom štúdiu Lux nahrali aj videoklipy).
Možno skonštatovať, že väčšina piesní plynie v rezkejšom tempe, pomalé skladby
sú len tri (a myslím, že všetky nádherné) – Malý človek s krížom, Jedno srdce
a „jazzovo-rocková“ balada Tulák a kráľ. Skladby sú prevažne jazzového
charakteru, plné klávesov, gitár a pochopiteľne bicích, občas sa nám ozve aj
saxofón. Piesne majú zaujímavé melódie, rozmanitú rytmiku a sem-tam sa na nás
vyrúti nejaký ten hudobný nástroj a chvíľu nás veľmi naliehavo o čomsi
presviedča. Tomuto všetkému kraľuje Jankin čistý a melodický hlas (občas
vycítime, ako sa pri speve pousmeje) a v pozadí vokály, ktoré dotvárajú celú
„scénu“. Čo sa týka textov, väčšinou sú o láske, ľudskej i Božej, niekedy
len tak o obyčajných veciach v našom živote (napr. o smiechu, ktorý zaháňa nudu,
jednotvárnosť a rozdáva ľuďom šťastie).Čo dodať na záver? Myslím, že sa Janke
a jej spolupracovníkom toto CD-čko podarilo, držím jej palce v jej budúcej tvorbe a
vám želám, aby sa vám toto dielo páčilo aspoň tak, ako mne.
-luma-
KONCERT
- Gospel párty
- Silence, Nové Oko
- koncert 5. marca v Bratislave
Na tejto akcii sa prezentovali dve hudobné
kresťanské skupiny – už známa „ stálica na hudobnom kresťanskom nebi“ Silence
a nováčik na hudobnej scéne – Nové Oko. (Nováčik doslovne, pretože, ako sme sa
dozvedeli, bolo to úplne prvé verejné vystúpenie tejto novovzniknutej kapelky. )Párty
sa začala krátko po siedmej, keď ako prvá vystúpila skupina Nové Oko. Tá hrala
vyše hodiny a potom bola vystriedaná skupinou Silence. Od oboch kapiel odznelo
samozrejme niekoľko prídavkov a celá akcia skončila niečo pred pol desiatou.
Produkcia oboch kapiel bola na úrovni, osobne ma veľmi prekvapilo najmä Nové Oko,
ktoré (vzhľadom na to, že hralo prvý raz a chalani mali určite trému) odviedlo
skvelý výkon.Čo nás s Peťom mrzelo (a ako sme neskôr zistili, nielen nás, i
chlapcov zo Silence) bola atmosféra. Môžem povedať, že návštevnosť tejto akcie
nebola veľmi vysoká a samotná atmosféra počas koncertu bola dosť chabá. Nazdávam
sa, že práve tento fakt veľmi ovplyvnil aj výkony obidvoch skupín, pretože, i keď
chalani zahrali dobre, predsa len z nich bolo miestami cítiť určitú neistotu a
rozpačitosť. Nuž, myslím si, že je najvyšší čas, aby gospelová hudba prenikla
hlbšie do povedomia verejnosti, veď ako sa zdá, pozná ju stále iba nízke percento
mladých ľudí.Tu je zopár informácii pre vás, milí naši čitatelia (najmä pre
tých, ktorí ešte gospelovú muziku veľmi nepoznáte).Nové Oko: vzniklo okolo
15.2.1998 tým, že spevák z pôvodnej skupiny Oko – Maťo Petruš prešiel do skupiny
ABM. Súčasná skupina Nové Oko teda pozostáva z piatich členov: spevák a gitarista
Maťo Petruš, Milan Matušek – sólogitara, Peťo Praženica – basgitara, Dano
Podhradský – klávesy a Noro hrá na bicie. Hudobným zameraním Nového Oka je v
podstate alternatívny rock (alebo inak povedané rock s prvkami big beatu a funku). Ich
texty sú o živote, o skúsenostiach, ktoré chalani prežili, o Bohu a o tom, čo dáva
človeku viera. Chalani sú prevažne z Bratislavy, okrem Milana, ktorý pochádza z
Miloslavova, kde majú chlapci (v miestnom kostole) nácviky. Čo sa týka budúcnosti
skupiny, Nové Oko plánuje v lete vydať svoj prvý album a čo je zaujímavé, stará
formácia Oko (v zostave Maťo, Peťo a Noro) sa chystá vydať svoj album už v krátkej
dobe, behom 1-2 mesiacov.Silence: So vznikom Silence je to trochu komplikované. Totiž
Silence je pokračovateľkou hudobnej skupiny Salco, ktorá vznikla v roku 1991 v
Košiciach pri kostole na Kalvárii. Táto skupina doprevádzala chlapčenský zbor,
pôsobiaci v spomenutom kostole. No s príchodom inej skupiny Salco (ktorú vám iste
nemusím predstavovať) boli chlapci nútení zmeniť si názov, pokiaľ sa chceli na
verejnosti presadiť. A tak v septembri roku 1995 vznikol Silence, už v trochu inom
šate.Silence hrajú rock s výraznými prvkami metalu, čo veľmi zaujímavo kontrastuje
s ich jemnými hlasmi a kresťansky zameranými textami. V súčastnosti Silence veľmi
úzko spolupracuje so Združením saleziánskej mládeže DOM. Kapelu tvoria piati
chalani: Rišo Kozár – sólo spev a gitara, Peťo Martiniak – sólová a akustická
gitara (a občas sa pripletie k spevu), Tomi Rendek – klávesy a sólo spev, Loro
Společník – basa a Stano–Sanchez Haluška – bicie. Vo svojich textoch rozprávajú
o Bohu, o živote, o svojich názoroch na svet a na rôzne ľudské hodnoty. Okrem hudby
sa chlapci venujú prevažne štúdiu na vysokej škole, Tomáš pracuje v orchestri
štátneho divadla Janka Borodáča v Košiciach (ako hráč na viole) a Loro sa práve v
týchto dňoch vracia z vojny. Čo sa týka budúcnosti Silence, chalani momentálne
chystajú nový repertoár, kde plánujú spievať aj v angličtine. Mimochodom, Silence
majú aj svoju vlastnú internetovskú stránku a v prípade, že by ste sa chceli
dozvedieť niečo viac o tejto kapelke, tu je adresa: http://www.euke.sk /~haluska .Na
záver by som chcela poznamenať asi toľko: Myslím si, že vývoj gospelovej hudby na
Slovensku sa uberá dobrým smerom, čo je veľmi pozitívne, pretože gospelová hudba
môže jednak obohatiť slovenskú (a dúfam, že nielen slovenskú ) hudobnú scénu,
jednak môže prispieť k rozširovaniu kresťanstva na Slovensku. Možno nebude také
jednoduché presadiť sa u „nekresťanskej“ časti priaznivcov hudby, no pevne verím,
že s pomocou nášho Pána a s praktizovaním hesla „kvalita sa chváli sama“ sa to
časom podarí.
-luma-
Muzikál
- Mladí z Dunajskej Lužnej
- Dekalóg
Začiatkom tohto roka zavítal do Bratislavi na
pár dní muzikál Dracula. Je to síce skvelý muzikál, ale našim študentským
peňaženkám zrejme nedostupný (snáď sa to zmení po vzniku slovenskej verzie). Preto
by som vám chcel dnes ponúknuť niečo zo slovenskej kuchyne. Pozrime sa bližšie na
muzikál Dekalóg, ktorý vznikol medzi mladými ľuďmi v Dunajskej Lužnej. Pre nich to
nie je prvý muzikál. Už v roku 1994 pripravili muzikál Vianoce v nás, nasledoval
muzikál Dolorosa v roku 1996 a tretím v poradí je práve Dekalóg , ktorý mal
premiéru v novembri 1997.Dekalóg je slovo gréckeho pôvodu znamenajúce Desatoro
Božích prikázaní. Mnohí veriaci, ale aj neveriaci sa vyjadrujú, že Desatoro je pre
nich akýmsi morálnym a etickým základom, či zákonom života. Čiže Desatoro je
aktuálne aj dnes, hoci mám pocit, že sa naň v súčasnosti zabúda a berie sa iba ako
základ národnej kultúry.Autorom námetu, choreografom i režisérom projektu je
študent PriF UK v Bratislave Pavol Danko. Ako sa vyjadril, jemu osobne sa lepšie
vyjadruje obrazmi, symbolmi a hlavne pohybom ako slovom, pretože mu dávajú širšiu
plochu a nechávajú pri tom otvorené dvere.V muzikály sa prelínajú udalosti, ktoré
sú buď naplnením prikázaní alebo hrozbou z ich nedodržiavania. Neponúka sa tu len
úpadok a strach, ale hlavne jediný liek na to všetko – láska. Láska v rôznych
podobách: láska rodičovská, láska k blížnym, láska k životu ... Spracovanie diela
je poňaté veľmi zaujímavo a podľa môjho osobného názoru a aj tých, ktorí
muzikál videli už viackrát, dosť moderne. Podobne sú na tom kulisy a scéna. Časť
scény pokrýva šachovnica, ktorá symbolizuje dnešný svet. Namiesto figúriek sú na
nej herci. Herci, ktorí znázorňujú ľudí dnešného sveta. Celý muzikál ponúka
netradičný pohľad na Desatoro. Aj tí, ktorí mu nerozumejú tu môžu mnoho vecí
pochopiť. Muzikál má symbolicky desať obrazov, ktoré sa navzájom prelínajú. Počas
deja nenájdete jediné hluché miesto. Každý z desiatich obrazov má jednu ústrednú
myšlienku, ku ktorej je vytvorené pôsobivé tanečné a hudobné stvárnenie. Hlavnými
myšlienkami jednotlivých dejstiev sú uctievanie božstva, utrpenie, vzdávanie chvály,
rodina, vojnové zločiny počas vojny v Bosne, pojem nedostatku času, pojem modlitby,
manželský trojuholník... Mňa osobne najviac zaujalo deviate dejstvo, kde je
znázornení život v manželskom trojuholníku. Veľmi zaujímavá je aj modlitba
nenarodeného dieťaťa. Počas predstavenia si každý človek uvedomí, aký je malý a
čo všetko ešte musí urobiť preto, aby bol dokonalý. Nájde tu aj rôzne nové
impulzy do života. Tanečná choreografia je veľmi prepracovaná a veru by sa za ňu
zrejme nemuseli hanbiť ani v balete Slovenského národného divadla či v Bratislavskom
divadle tanca. Hudba a piesne sú k muzikálu vyberané veľmi citlivo (môžete si tu
vypočuť skladby od Gen Rosso a Gen Verde, Vangelisa, pôvodne skladby od Jozefa a Mareka
Kundlákovcov a vrcholom všetkého je Zbor židov z Verdiho opery Nabucco v piatom
dejstve).Hercami sú mladí ľudia, pre ktorých je dôležité, aby to čo dostali,
darovali iným. A teší ich, ak sa v divákoch ujme aj maličký kúštik predstavenia,
akoby také malé semiačko. Veď aj z neho môže vyrásť veľký košatý strom, ktorý
bude prinášať veľké ovocie a nebude ako zhnitý figovník.
Peter Pašuth |